皖乡文化印象：唐模古村-幸福阳光驿站《 幸福阳光驿站 》每日经典尾美一，良师益友 唐模村，原为歙县所辖，现属徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾?

皖乡文化印象：唐模古村-幸福阳光驿站

《 幸福阳光驿站 》每日经典尾美一，良师益友

唐模村，原为歙县所辖，现属徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。公元923年安治富，汪华的后裔汪迁回故乡，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才自然之敌p，精于天文地理沈子钰。他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山，而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树，认为在这里居住可以发子发孙。故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。
经过几代人的辛苦劳动，先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成了一个聚族而居的村落。汪思立率儿孙重返徽州时正值五代年间后唐建立王力乐，诸侯纷争，强盛的唐朝已不复存在。汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣（即隋朝名将汪华归顺唐朝后被封为越国公，死后谥“忠烈王”）董云海，决定按盛时的规模建立起一个村庄，取名“唐模”（另一说按盛唐时的模式、风范、标准建立）。
1087年，郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡，高兮妍投靠唐模姑父家。经过几代繁衍，许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺，成为唐模的大姓望族。但他们不忘姑父的收养之恩，仍沿用“唐模”这个村名。
唐模村庄的形成、命名，是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物，深深地烙上了历史文化的印制。
现唐模村以狮子山为支撑点，村的西南面有一方圆数十里的丘陵地带象形山；东、北、西面是广阔的小平原；越过狮子山7华里即为丰乐河。如今村中还保存着较完好的青石板路，一条小溪穿村而过，溪中有一座清代建造的高阳桥。过桥即见小溪南面的古银杏林。林前有太子塘，塘右侧有太子庙。紧依太子庙是一座典型的古徽建筑“状元府”。相隔一巷之地的是现台湾国民党要员许村玉的旧宅。过高阳桥沿小溪北面而下十全食美，有尼姑庵和许氏大祠堂。再往前便可见到闻名中外的唐模小西湖。越过小西湖，即见全国罕见的“同胞翰林”碑坊。八角亭、蜈蚣桥深深掩藏在郁葱的樟树林中。
唐模村堪称为一座园林式古建筑物馆。



檀干园边有一棵已有400多年的古树。树端下部中空，犹如一位历经沧桑的老人在张口凝目，电视剧《天仙配》中为七仙女和董永开口做媒的槐荫树就是在此拍摄的。




离树不远有一座“沙堤亭”，建于清康熙年间。此亭形式独特，亭分上下两层，上层中空，四边有虚阁，八个角的飞檐上各悬铁马飞铃，微风吹动，叮当作响。从不同角度看，每个平面均为八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，为纪念清康熙钦点许承宣、许承家兄弟俩同入翰林而建，因其工丽典雅，雕刻精美黄启发，被誉为唐模的门户和象征。
沙堤亭造型独特，无论从哪个角度看都是八个角，故又名八角亭。此亭建于康熙年间，现属于省重点保护文物。它上下共三层，中空，上有回廊。因为它是一种镇风水的标志性建筑，不是用来攀高游玩的，所以没有上楼的楼梯。站在东面进村的路上可以看见“沙堤”二字出村时的西面可以看见“云路”二字，这都是分别蕴涵深意的：古时候唐模村有许多人在外经商、为官，逢年过节都衣锦还乡，村人为表示欢迎，往往在这亭前路上铺上一层黄沙，相当于现在隆重场合的红地毯。这条路又在溪边堤上，故名“沙堤”；出村离开时，踏在我们脚下的青石板路上，抬头望亭，便见“云路”二字，寄托从此将平步“青云”，步步高升的美好愿望。沙堤亭的独特造型可谓举世无双，全国原样就这一座。

镜亭藏碑位于安徽歙县西10公里唐模村古典园林檀干园内。镜亭碑刻始建于清初深圳宝安汽车站，是当时和后来文人雅士、社会名流鉴赏文会的地方。藏碑大小共18方无赖天尊，镌刻书法传神。较小的6块为苏轼、朱熹、倪元璐、赵孟頫、文征明、查士标的书法真迹，都是草书。旁边12块较大，为米芾、蔡襄、黄庭坚、祝枝山、董其昌、罗洪先、罗牧、程京萼、陈奕僖、八大山人的行书，陆一岳的篆书和郑簠的分书。它们连接竖立，镶嵌在“镜亭”的四壁。


建于清康熙年间，牌坊跨道而立，三间三楼，四柱冲天。通体采用茶园石筑成，上雕飞禽走兽和各种图案，基座上有石狮四只。此坊为旌表唐模村许承宣、许承家兄弟而立嘉顺皇后，两人于康熙朝皆中进士，一授编修，一授庶吉士，均属翰林院，故有"同胞翰林"之称。
被誉为为“古建三绝”之一，它与徽州古民居、古祠堂一样，为徽州的历史文化书写下了瑰丽多采的华采乐章。







此亭形式独特，亭分上下两层，上层中空，四边有虚阁，八个角的飞檐上各悬铁马飞铃，微风吹动，叮当作响。从不同角度看，每个平面均为八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊提前预知的情，为纪念清康熙钦点许承宣、许承家兄弟俩同入翰林而建，因其工丽典雅，雕刻精美，被誉为唐模的门户和象征。

相传，清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营36间当铺，时称36典。其母想往杭州西湖游览，苦于山高路远，年老体衰不便成行。于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝，模拟西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娱乐，并报答乡邻相助之恩。田园内遍植檀花谢凌霄，又有一泓小溪缓缓绕流，取《诗经》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。现修葺一新的园林，由94岁高龄的原上海博物馆馆长顾廷龙老先生于1997年4月题写了“檀干园”三字，古朴苍劲，题字数月，顾老先生即飘然仙逝，令人扼腕长叹。





园中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉带桥”等，所以有“小西湖”的美称。以“玉带桥”分外湖、内湖奕车人，形成“外西湖”、“内西湖”格局。过桥便是园内的中心“小瀛洲”（镜亭），3塘相连，宽亘10亩，灌田60亩，把“36典”也巧妙地隐喻进去了。镜亭是全园的中心，四面环水，结构精巧。




















唐模水街
高阳桥连同建于其上的廊房现已改建成茶室，置身桥上，冲一盅黄山毛峰，边细细品茗，边浏览水街的景色，边欣赏旅游部门组织的歌舞或戏曲演唱，真是一种难得的享受。水街两岸分布着近百幢徽派民居和夹溪而建的街道市井。街上杂货店、百货店、油坊一应俱全，杏旗飘扬，具有浓郁的江南水乡色彩。沿街筑有40余米长的避雨长廊，廊下临河设有“美人靠”，供人来往歇息聊天。映入眼帘的还有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及声声入耳的捣衣槌声和她们相互用当地方言交谈的喁喁细语。“千门万户捣衣声”的意境，于今已十分难寻，闻之真如置身明清街市之中，顿惑古韵悠悠，乡情淳浓。这种平静祥和、朴素恬淡的生活给人以极大的安定感和无限的憧憬。


























徽州老作坊是新近开辟的一个景点，紧临许承尧先生故居。它汇集了古徽州地区一些集体和家庭式作坊，如油坊、豆腐坊、布鞋坊。以及文房四宝的制造坊、茶叶加工坊等作坊，还有少数古朴的商铺。作坊内的所有加工设备都是按照古时候的相关模式和原理添置，制作工艺也是徽州传统手工工艺。









唐模村有徽派园林-檀干园（孝子湖）、水口、水街、镜亭、同胞翰林坊、沙堤亭、高阳桥等省级文物保护单位，以及祠堂群、千年银杏、古井、明代古刻雕像和宋、元、明、清“苏、黄、米、蔡”等十八位名家真迹碑刻等古迹。在徽派园林中独树一帜，使唐模成为黄山市十大景区之一，被评为“安徽省文明旅游示范景区” 和“全国文明村”。

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