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成都旅行攻略(第四弹)-扛把子们的故事 成 · 都Day 4最后半天 红油抄手(6/份)清汤杂酱面(8/二两)洞子口张老二凉粉 终于吃到了心心念念的红油抄


成都旅行攻略(第四弹)-扛把子们的故事

成 · 都
Day 4





红油抄手(6/份)清汤杂酱面(8/二两)
洞子口张老二凉粉
终于吃到了心心念念的红油抄手(并不红,然而确实油)。原计划去金沙遗址博物馆,不巧周一闭馆。
记住了啊
正经博物馆一般都
周一闭馆
周一闭馆
周一闭馆
(除节假日)
临时决定去武侯祠。




乘坐公交车至武侯祠站
开放时间:8:00—18:30
建议参观时间2-3h(听微信语音讲解)。
武侯祠坐北朝南,主要由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成,大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠以及迁建的三义庙和新建的结义楼共七重依次排列在中轴线上。它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50余尊耶稣自由风,唐及后代碑刻50余通,匾额、楹联70多块,尤以唐“三绝碑”、清“攻心”联最为著名。
正门悬挂着“汉昭烈庙”的匾额,因后人对诸葛亮高风亮节文治武功的景仰超过了对刘备机权干略丰功伟业的尊崇,遂不顾君尊臣卑和祠庙本来的名称,统称之为“武侯祠”。民国年间邹鲁有诗言:
门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。
由来名位输勋业,丞相功高白代思。
就是对此现象的解释。

现存祠庙的主体建筑于1672年清朝康熙年间重建,可以明显体察到,在人物塑造上颇受《三国演义》及民间戏曲影响。
譬如:
虽有“三义庙”,在正史中却没有关于刘关张桃园三结义的记述,《三国志》、《资治通鉴》从未提及此事,且三人按照顺序年龄大小排列应是关刘张,而不是刘关张,因而桃园结义不过是后人对三人恩若手足的亲密关系的杜撰;
刘备殿东偏殿关公身旁拿着青龙偃月刀的周仓,历史上并无此人的相关记载,只在小说中提及;
张飞的形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术,如《三国演义》所描述的“豹头环眼,黑面朱唇”,但张飞长女次女都先后被后主刘禅立为皇后,应是端庄之相,据此推断张飞的样貌应该也不差;
文臣武将塑像带着清代戏曲风格,个个膀大腰圆狄雨,且穿着全然不是汉朝三国服饰,据说如此给人以稳健之感;
诸葛亮殿西侧是刘备墓,史称“惠陵”,由诸葛亮亲选宝地,葬刘备于此。
《三国志·先主传》记载:“八月,葬惠陵”艾回九大歌姬。据《谥法》,“爱民好与,滕旋曰‘惠’”,故名刘备墓称“惠陵”。
墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑,陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。
惠陵与武侯祠之间有红墙夹道相连,墙外茂林修竹混沌圣人,密密层层,日光下澈,红墙之上竹影摇曳,于肃穆中平添几分柔情。

偶然发现绿玉轩展厅中的“琢磨——宝鸡青铜器博物院玉器特展”云校阅卷,由璞玉浑金、琢玉成器、美玉如斯三个单元来讲述古人识玉、攻玉、用玉的细节之美。
展厅虽小,而胜在“雅”字。
以“临江之畔彭文乐 ,璞石无光。千年磨砺,温润有光。如切如磋,如琢如磨。言念君子,嘉德高尚”写治(制)玉琢玉;
以“赫赫宗周,以礼治国。敬神祭祖沙漠圣贤,执事而下利亚迪桑。玉壁苍苍cf小草辅助,奉璋峨峨。言念君子,绥以多福”写古玉古风;
以“南山之南,有女如玉。巧笑倩兮,美目盼兮。将翱将翔来吧狼性总裁,佩玉锵锵。言念君子,玉世其昌”写佩饰之玉;
以“南有嘉鱼,北有鸣鹿。言念君子,福禄既同”结语。
虽皆化用诗经,却因事作文,好在熨帖。






骡马市店
营业时间:10:00 - 21:00
陈麻婆豆腐是四川地区特色传统名菜之一,中国八大菜系之一的川菜中的名品,移动硬盘不显示盘符也是国家命名 “中华老字号”的老牌名店琚翠薇。店堂红灯笼高挂,木质方桌,古朴典雅。点了麻婆豆腐、青菜钵和流沙包三样小菜,豆腐色泽红亮,蘸料丰富鞠尚宜,非常入味;青菜和着白果炒就,淡去了白果的苦味,十分清爽;流沙包分量很足,口感柔韧,流黄香甜。

最后放两张红光镇workshop期间我在宾馆门口小店吃的牛肉面和番茄米线,便宜大碗,特别好吃!
成都之旅到这里就告一段落啦
明天正式开启重庆篇
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