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首都博物馆商代玉戚
商代是我国第一个有书写文字的奴隶制国家，杨绿润中原玉器在继承辽河及长江流域新石器时代琢玉技艺的基础上，汲取了以夏代二里头玉器为代表的精华。（当然小编个人觉得夏代存疑）

天津博物馆商代虎形玉佩
同时，由于青铜制作工具在琢玉领域的不断运用和完善，使方兴未艾的青铜制造业和传统的制玉业得到了互补，达到了相得益彰的效果，为玉器业技术的改进和发展提供了重要保障，增添了前所未有的活力，并逐渐走向成熟，达到了极高的艺术造诣，带来了文明社会玉器业的第一次发展高峰，从而开创了中国玉文化的一代新风，呈现出一派灿烂的景象。

天津博物馆商代龙首形玉觿
可以说，殷商的制玉业对于中国古代造型艺术的发展，尤其是对后世的雕刻艺术产生了广泛而深远影响。

天津博物馆商代龙纹玉饰
出土数量惊人
在中原地区出土了该时期数量惊人的玉器，有和田玉、蓝田玉、岫岩玉和扬州玉等，有些是方国纳贡来的，有些是交换来的，有些则是通过战争掠夺来的。

天津博物馆商代牛首形玉饰
这些玉器大多数为软玉，以青玉居多，还有黑、白、黄、灰色，大多数玉都有与主色相异的玉斑。

天津博物馆商代象形玉佩
仅妇好墓中就陪葬了755件制作精美的玉器，按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类，反映了当时用玉、佩玉的风尚。

新乡市博物馆商代虎形玉佩
在浩如烟海的史料中，与商代玉器有关的记载不胜枚举。如《逸周书·世俘解》中说，当周武王带领军队攻进商都朝歌时，看到大势已去的商纣王，只好携带4000件玉器自焚而亡。

新乡市博物馆商代龙首玉觹
《史记》亦载：“纣兵败，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。”失道寡助的殷纣王虽有宝玉锦衣，也难逃一死的命运。而取得胜利的周朝军队从宫中获取了上百万件玉器，武王将其中的一部分赏赐给了功臣。

中国国家博物馆商代晚期羽冠人形玉饰
在三门峡上村岭虢国墓地虢仲墓中倾国厨娘，就发现了数件商代玉器，很可能就是周王赏赐的直接物证曹思阳微博。这几件商代玉器均为和田玉，有琮、戈及动物类的象、鸮等，玉质温润，造型大气，形象生动，工艺十分考究。

宝鸡青铜器博物院商代玉刀
商代制玉业的代表
史学界把郑州二里岗时期的玉器和安阳殷墟的玉器，作为中原地区商代玉器文化形态的代表。前者主要有郑州二里岗、郑州商城、郑州铭功路、郑州白家庄、郑州杨庄村、新郑望京楼、许昌大路陈村等地出土的玉器。

故宫博物院商代龙形玉玦
其种类及数量较少，造型简单，基本没有纹饰，表现出玉器初创的状态项狄。后者以安阳小屯、安阳武官村、安阳大司空村、安阳高楼庄、安阳郭家庄、辉县琉璃阁、孟州涧溪村、信阳罗山莽张后李等地出土的玉器为代表，其数量及种类很多，造型丰富，纹饰繁缛，工艺精美。

故宫博物院商代龙形玉佩
只有殷墟时期的玉器才真正体现出了商代玉雕艺术的风格和魅力，不论从技术和审美的角度，还是从造型设计和纹饰效果上看，都代表了商代制玉业的最高艺术成就，是中华民族早期社会文明发展过程中积淀下来的重要文化成果。

故宫博物院商代人首形玉饰
商代玉器的艺术成就
商代早期玉器在研磨、切削、勾线、浮雕、钻孔和抛光杨丽坤照片，以及玉料的运用和创作造型等方面，都达到了很高的水平。到了商代晚期，玉器的图案设计、雕琢工艺、抛光技术等，与早期相比有了明显的进步恩耶亚马。

故宫博物院商代人形玉饰
从装饰题材看，可以分为动物、人物、神话形象，以及戈、璜、琮、环及铲等。

故宫博物院商代兽面纹玉韘
工匠们受到了自然界和人类社会中事物的启发，采用薄片雕剪影的视觉效果，或圆雕的写实手法，用线面结合的方式，加之“臣”字目、变形云纹、鳞纹、龙纹、凤纹、连珠纹、神人兽面纹、兽面饕餮纹、双钩线纹等的流行，生动地刻画出作品的表情和神态，赋予美石本身更多的艺术韵味。

河北省民俗博物馆商代花瓣纹玉柄形器
同时，以朴实自然的审美观念，将玉石沉稳柔和的色调同优美流畅的线条有机地融合在一起，达到了传神的艺术效果，成为奴隶主贵族和上层社会人们喜爱和追逐的对象。

河北省民俗博物馆商代玉柄形器
但是，这并不能代表殷商玉雕艺术的最高境界。我们知道，殷商是一个崇信鬼神的朝代侯珊燕，许多玉器中都蕴含着浓重的神鬼观念和宗教意识。

首都博物馆商代弦纹柄形玉器
为了更好地表现玉石的美感，商代玉工们在承袭夏代镶嵌工艺的基础上，进一步发扬光大。在戈、矛、剑等青铜兵器上镶嵌玉石，装饰着饕餮纹、夔龙纹、云雷纹等，并发展成为一种普遍现象。

故宫博物院商代兽面纹玉戚
从新郑望京楼新村乡和妇好墓出土的铜内玉援戈，以及安阳市黑河路出土的铜骹玉矛，就可以窥出一斑。

故宫博物院商代铜柄玉戈
虽然都为铜内玉援戈，但前者的内部装饰着变形夔纹，而后者的内部除装饰饕餮纹外，还镶满绿松石尚爱兰，给人以华丽的美感。

故宫博物院商代铜柄玉戈
铜骹上镶嵌的绿松石大多已经脱落笑笑鸟，但其精湛的制作工艺，仍让人产生很多美好的遐思。

旅顺博物馆商代铜柄玉斧
商代玉文化的滥觞
仿青铜彝器和俏色雕玉器的出现，则开创了玉文化的滥觞，巧合的是它们均出自安阳殷墟。

旅顺博物馆商代玉戈
碧玉簋是商王武丁的夫人——妇好的陪葬器物，玉色柔和破日重生，造型端庄，雕琢规矩的口沿马赫五号 ，简洁之中透出非凡的技艺花瓶记。

旅顺博物馆商代玉戚
微鼓的外腹部装饰着四条对称的扉棱，其间布满云雷纹，显得华丽而富贵。圈足上装饰的凹弦纹，与器身浑然一体。安阳小屯出土的俏色玉鳖，更让人拍案叫绝。

首都博物馆商代玉戈
作品灵活生动，色彩丰富，开创了俏色玉雕的先河。聪慧的玉工利用玉料本身固有的天然颜色，巧妙地表现出鳖的肤色和器官，其背和双目为墨色，而头、颈、腹和足则是灰白色，可与实物相媲美，用巧夺天工来比喻一点也不为过，这在玉器制作史上具有划时代的意义。

首都博物馆商代玉钺
商代玉器是商民智慧的结晶和体现，代表了一种昂扬向上的时代精神风貌蒋伟杰，反映了宗教信仰、丧葬礼仪等领域的一些重要信息，展示了人类对自然界的探索成果四哥万受，为中国玉器发展史写下了灿烂辉煌的篇章。（大河网 李书谦 图片为网络配图 图文版权归原作者所有）

武汉博物馆商代玉斧

故宫博物院商代玉璋

湖北省博物馆商代玉璜

开封市博物馆商代玉牙璧

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台北故宫博物院商代玉牙璧

天津博物馆商代弦纹有领玉璧

天津博物馆商代直线纹玉圭

武汉博物馆商代有领玉璧

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