曹操后裔操姓氏演变。-百家姓排行榜 操姓，一说是曹操后裔，曹操谪孙改曹姓操。操姓现在分布很广。安徽、浙江、上海、湖北、江西、河南、四川、

曹操后裔操姓氏演变。-百家姓排行榜


操姓，一说是曹操后裔，曹操谪孙改曹姓操。操姓现在分布很广。安徽、浙江、上海、湖北、江西、河南、四川、贵州、广东、广西、台湾地区等均有操姓后人。非准确统计全国约有操姓10万余人。经复旦大学历史学和人类学联合课题的研究成果表明操姓是曹操后裔或曹操谪孙改曹姓操的说法不对吴栓牢。操姓源于姬姓，出自周武王姬发后代，属于以职业技能名称为氏。以上说法均为误传，无历史史料依据！据正史和《操氏宗谱》考证，操姓源于“萧”，始于公元556年，距今（2016年）1460年。
1基本介绍
操[操，读音作cao第四声]。
2姓氏渊源
查阅二十四史，史书中最早有记载的的操氏历史人物是隋末农民起义领袖操师乞。
1、《隋书》卷四，帝纪第四，炀帝杨广（下）记载：“（大业十二年）十二月癸未，鄱阳贼操天成举兵反，自号元兴王，建元始兴，攻陷豫章郡。乙酉，以右翊卫大将军来护儿为开府义同三司、行左翊卫大将军。壬辰，鄱阳人林士弘自称皇帝，国号楚，建元太平，攻陷九江、庐陵郡。唐公破甄翟而于西河，虏男女数千口。”
2、《旧唐书》卷五十六，列传第六记载：“林士弘者，饶州鄱阳人也。大业十二年，与其乡人操师乞起为群盗。师乞自号元兴王，攻陷豫章郡而据之，以士弘为大将军。隋遣持书侍御史刘子翊率师讨之，师乞中矢而死。士弘代董其众，复与子翊大战于彭蠡湖，隋师败绩，子翊死之。士弘大振，兵至十余万。”
3、《新唐书》卷八十七，列传第十二记载：“林士弘，饶州鄱阳人。隋季与乡人操师乞起为盗。师乞自号元兴王，建元天成，大业十二年据豫章，以士弘为大将军。隋遣治书侍御史刘子翊讨贼，射杀师乞，而士弘收其众，复战彭蠡，子翊败，死之。遂大振，众十余万迷失恐龙岛，据虔州，自号南越王。”
这三本史书记载的都是公元616年发生的同一件事，但记载中除《隋书》外，其他记载都作“师乞”，从无作“天成”者，而《新唐书》中却又把年号记为“建元天成”叶云凤，这是何故？历史学家的记载，只看到了表相，而不知操姓来源的一段神秘历史。而恰恰是这样的误记，却吻合上了《操氏宗谱》上的操姓始祖天成公的历史。再看看下面一段正史史料：
[宋]司马光著《资治通鉴》卷一百八十三曾馨嬅，隋纪七，炀帝大业十二年（六一六）记载：“鄱阳贼帅操师乞，自称元兴王，建元始兴，攻陷豫章郡，以其乡人林士弘为大将军。诏治书侍御史刘子翊将兵讨之。师乞中流矢死，士弘代统其众，与子翊战于彭蠡湖，子翊败死。士弘兵大振，牌匾字体至十余万人。十二月庄俊维，壬辰，士弘自称皇帝，国号楚，建元太平；遂取九江、临川、南康、宜春等郡，豪杰争杀隋守令，以郡县应之。其地北自九江，南及番禺，皆为所有。”多么清晰明了：“操师乞，自称元兴王，齐楚嫣建元始兴。”师乞不叫天成，师乞年号是始兴而不是天成。
《操氏宗谱》中有操姓始祖天成的画像并附有赞曰，天成公画像说明是皇帝尊像，身穿祥云龙袍。赞曰：“位尊兮，亚帝；爵重兮，诸侯；功烈兮，称职；发祥兮，九州；远不可追兮，绍公于始，辟昆仑兮，绵亘其何收。”操师乞在起义战斗中中流矢死，未能称帝，显然师乞不是天成，天成是师乞的祖上雷比尔将军号。天成是亚帝、诸侯，史书上有记载吗？
《南史》卷五十一，列传第四十一记载：
（萧渊）朗弟明字靖通，少被武帝亲爱，封贞阳侯。太清元年，爲豫州刺史，百姓诣阙拜表，言其德政，树碑于州门内召唤兵团。及碑匠采石出自肥陵，明乃广营厨帐，多召人物，躬自率领牵至州。识者笑之，曰：“王自立碑，非州人也。”
武帝既纳侯景，大举北侵，使南康王会理总兵，明乃拜表求行。固请，乃许之。会理已至宿预，诏改以明代爲都督水陆诸军趣彭城，大图进取。敕曰：“侯景志清邺、洛，以雪雠耻。其先率大军，随机抚定。汝等衆军可止于寒山筑堰，引清水以灌彭城。大水一泛，孤城自殄，慎勿妄动。”明师次吕梁十八里，作寒山堰以灌彭城，水及于堞，不没者三板。魏遣将慕容绍宗赴救，明谋略不出，号令莫行。诸将每谘事，辄怒曰：“吾自临机制变，勿多言。”衆乃各掠居人，明亦不能制，唯禁其一军无所侵掠。
绍宗至高隽雅，决堰水，明命将救之，莫肯出。魏军转逼，人情大骇。胡贵孙谓赵伯超曰：“不战何待屠化。”伯超惧不能对。贵孙乃入陈苦战，伯超拥衆弗敢救，曰：“与战必败，不如全军早归。”乃使具良马，载其爱妾自随。贵孙遂没。伯超子威方将赴战，伯超惧其出，使人召之，遂相与南还。
明醉不能兴，衆军大败，明见俘执。北人怀其不侵掠，谓之义王。及至魏齐萍萍，魏帝引见明及诸将帅，释其禁，送晋阳。勃海王高澄礼明甚重，谓曰：“先王与梁主和好十有馀年，闻彼礼佛文，常云奉爲魏主并及先王，此甚是梁主厚意。不谓一朝失信，致此纷扰灼口综合症。”因欲与梁通和，使人以明书告武帝，方致书以慰高澄。
东魏除明散骑常侍。及闻社稷沦荡，哀泣不舍昼夜。魏平江陵，齐文宣使送明至梁，并前所获梁将湛海珍等皆听从明归。令上党王涣率衆送之。是时太尉王僧辩、司空陈霸先在建康，推晋安王方智爲太宰、都督中外诸军事，承制置百官。涣军渐进，明与僧辩书求迎，僧辩不从。及涣破东关，斩裴之横，僧辩惧夜行观览车，乃纳明。于是梁舆东度，齐师北反。
明至，望朱雀门便长恸，迄至所止孟依繁，道俗参问，皆以哭对之。及称尊号，改承圣四年（555年）爲天成元年，大赦境内。以方智爲太子，授王僧辩大司马，遣其子章驰到齐拜谢。齐遇明及僧辩使人，在馆供给宴会丰厚，一同武帝时使。及陈霸先袭杀僧辩，复奉晋安王，是爲敬帝，而以明爲太傅、建安王。报齐云：“僧辩阴谋篡逆，故诛之。”仍请称臣于齐，永爲蕃国。齐遣行台司马恭及梁人盟于历阳。明年，齐人征明，霸先犹称蕃，将遣使送明，疽发背死。时王琳与霸先相抗，齐文宣遣兵纳永嘉王庄主梁祀，追諡明曰闵皇帝。
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